清波无透路

"清波无透路"是一句富有哲理的诗句，它在不同的文献和语境中有着不同的解释和应用。首先，它在佛教宗门中被用来比喻实相般若现前时的光景，意味着万法以常住真心为体，是真心随染净之缘妄现出来的假有，而非实有，就像水中的月影一样1。在宋代释智深的《颂古十二首（其十）》中，这句诗被用来表达一种难以捉摸、难以理解的境界，"清波无透路，转处少人知"67。此外，这句诗也被用来形容某些事物或现象的深奥和难以捉摸，如在《海月·金波涌出烂争盆》中，"莫谓清波无透路，珊瑚枝上影团团"8，暗示了即使表面看起来没有明显的路径，实际上却有其内在的联系和规律。

在读音方面，"清波无透路"的拼音是"qīng bō wú tòu lù"，其中"清波"指的是清澈的水流，"无"表示没有，"透路"则是指没有明显的通路或方法3。这些词语的组合，形成了一个充满禅意和哲学思考的诗句，让人在欣赏的同时，也不禁思考其深层的含义。

总的来说，"清波无透路"这个短语在不同的文学作品和宗教语境中，被赋予了丰富的象征意义和深刻的哲理思考，它不仅仅是对自然景观的描绘，更是对人生、宇宙和真理的探索和表达。

"清波无透路"在佛教中具体指什么?

"清波无透路"在佛教中是一个比喻，用以形容"实相般若"现前时的光景。其字面意思是，天上的明月倒映在清净的止水中，虽然清晰可见，但无法抓住，因为不存在可以触摸的实体。在佛教宗门中，这句话常用来说明万法以常住真心为体，是真心随染净之缘妄现出来的假有，而非实有，就像水中的月影一样。修行人要证取自家本具的常住真心，需要在离心意识的地方寻求，而这种寻求超越了言说和文字的界限，对于凡夫而言是一条"无路"，但对于真正的修行人来说，这正是通往诸法实相的道路。1

"清波无透路"的诗句在宋代释智深的《颂古十二首》中是如何运用的?

在宋代释智深的《颂古十二首》中，"清波无透路"的诗句被用来表达一种难以捉摸、深奥的禅理。诗句"清波无透路，转处少人知"暗示了一种只有少数人能够领悟的真理，"转处"可能指的是禅宗修行中的某个转折点或深层次的领悟。这首诗通过"清波无透路"这一形象，传达了一种超脱世俗、难以用言语表达的境界。267171819202122

"清波无透路"的诗句在其他文学作品中有哪些引用?

"清波无透路"这一诗句除了在释智深的《颂古十二首》中出现外，也在其他文学作品中有所引用。例如，在宋代诗人释普宁的《海月·金波涌出烂争盆》中，有"莫谓清波无透路，珊瑚枝上影团团"的诗句，这里的"清波无透路"同样被用来表达一种难以捉摸的意境。此外，释智愚的《云门大师赞》中也出现了"赤体露金风，清波无透路"，用以形容一种超然物外的境界。482426

"清波无透路"的诗句在现代文学或艺术作品中有哪些影响?

"清波无透路"这一诗句在现代文学或艺术作品中的影响表现在其深远的禅意和哲学思考上。它常被用来表达一种超脱世俗、难以用言语表达的境界，或者用来描绘一种只有少数人能够领悟的真理。虽然具体的现代作品引用情况未在提供的资料中明确列出，但可以推测，这一诗句因其深刻的内涵和优美的形象，在现代文学创作和艺术表达中仍然具有一定的启发和影响作用。

"清波无透路"的诗句对于现代人理解佛教思想有哪些启示?

"清波无透路"的诗句对现代人理解佛教思想提供了一种直观的启示，即真理和智慧并非总是可以通过直接的途径获得，有时需要超越常规的思维和表达方式。它提醒人们在追求真理的过程中，要有一种开放的心态，愿意探索那些看似"无路"的领域。同时，这一诗句也启示现代人在面对复杂多变的世界时，应保持一种平和、清净的心态，不被外界的纷扰所动摇，从而更接近佛教所倡导的内心平静与智慧。1