佛教中，感觉是不是每一位众生都具备的能力

佛教认为每一位众生都具备觉悟成佛的潜能。

众生的平等与潜能

• 众生平等观念：佛教强调众生平等，意味着所有生命在本质上都具有平等的价值和尊严5。
• 觉悟潜能：佛教认为一切众生都具有觉悟成佛的潜能与机遇，即"一切众生皆具如来智慧德相"7。
• 迷与悟的差别：众生与佛的差别仅在于一念之间的迷与悟，"迷即众生，悟即佛"9。

众生的类别与差异

• 众生的分类：佛教将众生分为卵生、胎生、湿生、化生等不同类别4。
• 有情与无情：众生在佛教中既有狭义的指代有感情、意识的生物，也有广义的包括一切存在物18。
• 修习佛法的条件：虽然众生平等，但佛教认为只有具备一定条件的众生，如人类，才能修习佛法10。

众生的因缘生灭

• 缘起性空：众生是依"五蕴"因缘和合而生，也会因因缘分散而灭亡，体现了佛教的缘起性空思想1。
• 众缘和合：众生的存在是多种因素聚合的结果，如《大乘同性经》所说，众生是"众缘和合名日众生"1。

综上所述，佛教认为每一位众生在本质上都具有成佛的潜能，这是众生平等的一种体现。但众生之间在修习佛法的条件、生命形态等方面存在差异。众生的存在与变化都遵循佛教的缘起性空原理。