知行合一

知行合一是明代思想家王守仁提出的哲学理论，它强调认识事物的道理与实行其事是密不可分的。王守仁认为“知”主要指人的道德意识和思想意念，而“行”则是指实际行动1。这一理论的核心是“知中有行，行中有知”，即知行是一回事，不能分为“两截”1。王守仁进一步指出，“知是行的主意，行是知的工夫”1。

知行合一的提出背景是王守仁在贵阳北部修文县县城龙场镇龙场悟道之后，深切地了解到了生命的真相，是一种苦思后的彻悟1。王守仁认为心灵态度决定行为方式、世界观点，从而与朱熹学说分道扬镳，建立了心学体系大成的开端1。

知行合一学说不仅针对朱熹，也不同于陆九渊。朱陆都主张知先行后，而王守仁的知行合一说则是一种讲内心“省察克治”的唯心主义道德修养1。这一思想是中国传统哲学思想的核心范畴，也是持续塑造中华民族心理文化结构的思维框架3。

王阳明的“致良知”“知行合一”学说，重点放在“行”上，奉行的是文德教化理念2。知行合一强调知与行的紧密结合，这一观念源于先秦时期的诸子百家，如儒家、道家、墨家、法家等都对知行观有所贡献5。

知行合一的哲学思想也强调“知不弃行，行不离思，慎思之，笃行之”7。它是王阳明心学的核心思想，而阳明心学，是儒家对孔孟思想传统的回归8。要理解知行合一，必须纵观儒家思想发展史8。

综上所述，知行合一是王守仁提出的哲学理论，它强调知与行的统一，是中国传统哲学的核心范畴，并对中华民族心理文化结构产生了深远影响。