中国传统文论发展脉络

中国传统文论的发展脉络是一个复杂而丰富的过程，它不仅涵盖了文学批评和理论的演变，还涉及到与传统文化的紧密联系以及对现代学术体系的适应和转化。以下是对中国传统文论发展脉络的概述：

1. 传统文论的起源与早期发展： 中国传统文论的起源可以追溯到古代，它与中华文化共生，很早就具备了学术的品质9。在早期，文论主要围绕“诗文评”和“辞章学”展开，这些是中国古代文学批评和理论的基础形式。

2. 现代转型与学科形成： 随着现代人文学术和教学体制的建立，中国文学批评史经历了从传统到现代的转型。这一转型大约有百年历史，中国文论逐渐从传统的框架中脱胎而出，形成了独立的学科12。

3. 国际化视野与理论成就： 在过去的40年中，中国文论研究展现出更广阔的国际化视野，理论成就丰富3。这一时期，中国文论不仅吸收了西方的学术规范和研究方法，同时也在本土化改造和接受外来理论方面做出了努力。

4. 传统与现代的对话： 在百年新文学批评的发展进程中，如何处理与传统文论之间的关系一直是个备受关注的问题4。陈跃红提出“传统文论的现代转换”的话题，强调了由于近代到现代的断裂，需要对传统文论进行现代的转化和创新5。

5. 深度直觉与历史文化资源： 对于古文论研究和古代文论体系的建构，深度直觉尤为重要。古代文论的历史文化资源源远流长，资料浩翰繁杂，理论形态多种多样6。这要求研究者不仅要有深厚的历史文化底蕴，还需要具备敏锐的直觉和创新能力。

6. 历史自觉与现代阐释： 中国文论的历史自觉与现代阐释是相辅相成的。它需要基于中国文学与艺术自身的新事实与新意义，同时也要在解释当今文艺实践中不断丰富和提炼新的话语7。

7. 文化传播与接受： “跟着说”代表了80年代以来直至世纪末中国文论转型的价值取向，这不仅是文化传播与接受的过程，也是文化发展中不可或缺的必然环节8。这一态势体现了中国文论在吸收外来文化的同时，也在积极寻求自身的发展和创新。

通过上述概述，我们可以看到中国传统文论的发展是一个不断吸收、转化、创新和对话的过程。它既根植于深厚的历史文化传统，又积极适应和融入现代学术体系，展现出独特的理论魅力和学术价值。