十八学士图
十八学士图是一幅描绘唐代十八位学士的画作,其历史渊源可以追溯到唐太宗时期。唐太宗李世民在位时,为了招揽贤才,建立了文学馆,聘请了杜如晦、房玄龄等十八位贤才为学士,他们被统称为“十八学士”。这些学士不仅在文学上有很高的造诣,还参与讨论国家大事,对唐代文化的发展产生了深远的影响12。
在艺术表现上,十八学士图展现了学士们闲适优雅的神情和体态,画风笔精墨妙,清丽严谨,设色典雅,界画工致。其中,南宋画家刘松年(约1131年-1218年)被传为创作了一幅《十八学士图卷》,这幅作品现藏于台北故宫博物院,尺寸为长卷,绢本,设色,45x693cm。画中人物神态生动,衣纹线描纤细刚劲,用笔准确熟练,精妙入微2。
然而,也有观点认为,现存的这幅作品并非刘松年真迹,而是后来的伪作。细观笔墨设色,已经是明人唐伯虎样式的开脸,或是明清时期“苏州片”一类的作品。此外,画中的自跋和收藏印也被认为存在伪造的可能2。
除了刘松年的版本,还有其他画家创作了以十八学士为主题的画作。例如,有一幅《宋人十八学士图轴》绢本设色,尺寸为173.6x103.1厘米,现藏于台北故宫博物院。这幅画描绘了学士二人对奕,二人旁观的场景,构图精妙,学士背后屏风与随侍仆役形成一环,烘托主题3。
此外,董其昌在1626年得到了一幅五代周文矩的《十八学士图》,并在画上题跋,表明这是刘松年所摹的作品6。而根据其他记载,唐阎立本奉旨绘制了《十八学士写真图》,后来宋徽宗赵佶也有摹本,蔡京为之记7。
总的来说,十八学士图不仅是一幅展现唐代学士风采的艺术作品,也是中国绘画史上的一个重要题材。不同时期的画家们通过各自的理解和创作手法,赋予了这一题材不同的艺术风格和内涵。
唐太宗时期的十八学士与唐玄宗时期的十八学士有何不同?
唐太宗时期的十八学士是在唐太宗李世民为秦王时,于宫城西开文学馆,收聘贤才,包括杜如晦、房玄龄等十八人并为学士,他们被命为文学馆的成员,讨论坟籍,并且由阎立本画像,褚亮作赞,题十八人名号、籍贯,藏之书府,时人倾慕,称他们为“登瀛洲”。281011131421 而唐玄宗时期的十八学士则是在唐玄宗开元时,于上阳宫食象亭,以张说、徐坚、贺知章等十八人为学士,命董萼画像、御制赞,为千秋翰苑盛事。115
刘松年的《十八学士图》在艺术风格上有哪些特点?
刘松年的《十八学士图》在艺术风格上,人物神态生动,面部加以晕染,显出三維感。衣纹线描纤细刚劲,用笔准确熟练,精妙入微。文人学士闲适优雅的神情和体态表现到位。画风笔精墨妙,清丽严谨,设色典雅,界画工致。2
《十八学士图》中的人物神态和衣纹线描是如何表现的?
《十八学士图》中的人物神态表现生动,面部加以晕染,显出三維感。衣纹线描则纤细刚劲,用笔准确熟练,精妙入微,充分展现了文人学士闲适优雅的神情和体态。2
南宋时期的“苏州片”是指什么?
“苏州片”是指明代中期以后,苏州地区制作的一些伪造唐宋及明代作风工细严谨的名家作品,这些作品所用的材料是产于苏州虎丘、山塘等地的细绢,题材包括人物、牛马、花鸟和山水,多为青绿山水人物画。3033
它与《十八学士图》有何关联?
《十八学士图》中的一些作品被认为是“苏州片”。例如,有资料提到,署名刘松年的《十八学士图》细观笔墨设色,已经是明人唐伯虎样式的开脸,或是明清时期“苏州片”一类的作品。2
《十八学士图》在后世有哪些影响,清代瓷器上的十八学士图是如何传承这一主题的?
《十八学士图》在后世产生了深远的影响,成为唐宋表现文人雅集的代表图式之一。清代瓷器上的十八学士图,即源于此,通过瓷器这一载体,将这一主题传承并普及开来。20同时,明代中叶以后,宫廷贵族乃至文人士大夫颇流行于园林聚会,透过书画器物之品鉴,营造出“闲雅好古”富有美感的生活方式,这可能也影响了清代瓷器上十八学士图的创作和传承。45
唐太宗建文学馆并聘十八学士1 | 文学馆建立 唐太宗时期建立文学馆,聘杜如晦等十八人为学士。 |
唐玄宗时期十八学士的再次集结1 | 学士再集结 唐玄宗时期,于上阳宫食象亭再次集结十八学士。 |
刘松年(传)绘制十八学士图卷2 | 十八学士图卷 南宋刘松年(传)绘制十八学士图卷,绢本设色。 |
宋人十八学士图轴的创作3 | 宋人学士图轴 宋人绘制十八学士图轴,绢本设色,藏于台北故宫博物院。 |
刘松年摹周文矩十八学士图4 | 摹本创作 刘松年摹周文矩十八学士图,成为国画传统题材。 |
董其昌题跋周文矩十八学士图6 | 董其昌题跋 董其昌在周文矩十八学士图上题跋,记录画作流转。 |
十八学士1 | 唐代文学馆 唐太宗时期,杜如晦、房玄龄等十八位贤才组成文学馆。 |
十八学士2 | 南宋刘松年绘 十八学士图卷,描绘唐代学士雅集生活,人物神态生动。 |
十八学士3 | 宋人十八学士图轴 绢本设色,画中学士对奕,构图精妙,明代嘉靖后形制。 |
十八学士6 | 董其昌题跋 五代周文矩十八学士图,刘松年所摹,董其昌题记。 |