呼有贤

"呼有贤"在古代汉语中通常指的是君主或领导者招揽贤才，希望有才能的人能够响应号召，共同参与国家或地方的治理。在上文67中，提到了古代的贤者被君主或有地位的人所招揽，以共同参与国家大事的情况。例如，6中提到了“近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯”，说明了古代的贤者被招揽的情形。而7中则提到了“招呼者乃是臣下之事”，进一步阐释了招揽贤才的行为是臣子的职责之一。

在曹操的《对酒》诗中，虽然没有直接出现“呼有贤”的字眼，但整首诗表达了曹操希望实现太平盛世的理想，这背后隐含着对贤才的渴求和重视。诗中提到“王者贤且明，宰相股肱皆忠良”，这里的“贤”字可以理解为有德行、有才能的人，与“呼有贤”中对贤才的渴求是相通的25。

综合来看，“呼有贤”体现了古代君主或领导者对有才能之人的重视和招揽，希望他们能够参与国家的治理，共同创造一个和谐繁荣的社会。这一概念在曹操的诗歌和其他历史文献中都有所体现，是对古代人才观念的一种反映。