行罚，重其轻者

“行罚，重其轻者”这一概念源自中国古代法家思想，具体来自《商君书·靳令》中的论述。这句话的核心含义是，在执行刑罚时，对于轻罪给予重罚，以此达到预防犯罪、减少犯罪的目的。通过这种方式，轻罪将不再发生，因为人们害怕重罚而不敢轻易触犯法律；同时，由于轻罪的减少，重罪也会随之减少，因为社会秩序的改善和预防机制的建立，使得犯罪行为整体上得到有效遏制1237913141617。

商鞅，作为战国时期法家的重要代表人物，提出了“以刑去刑”的观点，即通过重罚轻罪来消除犯罪和刑罚13。他认为，如果对轻罪和重罪都采取相应的刑罚，即轻罪轻罚、重罪重罚，那么轻罪将无法被有效制止，重罪也会随之增多。相反，如果对轻罪施以重刑，人们会因为害怕重罚而不去触犯轻罪，从而连带减少重罪的发生13。

此外，公孙鞅在其法中也强调了对轻罪的重罚，他认为重罪是人们难以触犯的，而小过是容易避免的。通过让人们避免小过，不去触犯重罪，可以达到社会治理的目的10。

在春秋时期，重刑思想作为一种社会意识开始出现，如郑国执政者子产虽然主张“为政必以德”，但也认识到“宽”和“猛”的作用，其中“猛”即指重刑4。

明朝在刑法原则上确立“轻其轻罪，重其重罪”，这是基于宋明理学对人们行为的法外约束力愈来愈大的背景下，对有关伦常礼教的犯罪减轻，能集中刑法的打击目标，缓和社会的反抗情绪8。

法家作为战国时期主张“以法治国”的学派，提出了一套比较系统的法治理论和实行法治的方法，对建立统一的专制主义中央集权制国家提供了理论根据，并对促进我国古代法学的发展作出了重要的贡献11。

重刑主义，又称重典主义，是以严刑酷罚、轻罪重刑和原心论罪等为主要特征的刑罚思想。在中国古代社会，重刑主义“源远流长”，并对近现代社会产生了深刻的影响12。

综上所述，“行罚，重其轻者”是中国古代法家特别是商鞅所提倡的一种刑罚执行原则，其目的是通过重罚轻罪来预防和减少犯罪，实现社会治理和秩序的维护。这一思想对后世的法律制度和刑罚执行有着深远的影响。