1.亚里士多德的观点 古希腊哲学家亚里士多德认为，哲学是研究“有”的一门学问。他说:“哲学并不是一门生产知识。…哲学也是一样，它是惟一的一门自由的学问，因为它只是为了它自己而存在。"“我们必须说明，研究那些在数学上称为公理的真理，和研究实体，究竟是一门科学的工作，还是两门科学的工作。很明显，研究这两种东西是一门科学的工作。这就是哲学家的工作。"“有一门学问，专门研究'有'本身，以及'有"凭本性具有的各种属性。这门学问与所谓特殊科学不同，因为那些科学没有一个是一般地讨论'有'本身的。"“所以很明显，应当有一门科学把各种"有"的东西当作'有来研究。既然无论在哪里，科学所研究的对象，都是那个最根本的、其他的东西所依靠并赖以得名的东西，那么，如果这是实体的话，哲学就必须掌握各种实体的各种本原和原因。"亚里士多德认为，哲学的研究范围包括实体及其属性、事物存在的根源、各门科学共同遵循的原理、范畴及其相互关系。

已完成理解「1.亚里士多德的观点 古希腊哲学家亚里士多德认为，哲学是研究“有”的一门学问。他说:“哲学并不是一门生产知识。…哲学也是一样，它是惟一的一门自由的学问，因为它只是为了它自己而存在。"“我们必须说明，研究那些在数学上称为公理的真理，和研究实体，究竟是一门科学的工作，还是两门科学的工作。很明显，研究这两种东西是一门科学的工作。这就是哲学家的工作。"“有一门学问，专门研究'有'本身，以及'有"凭本性具有的各种属性。这门学问与所谓特殊科学不同，因为那些科学没有一个是一般地讨论'有'本身的。"“所以很明显，应当有一门科学把各种"有"的东西当作'有来研究。既然无论在哪里，科学所研究的对象，都是那个最根本的、其他的东西所依靠并赖以得名的东西，那么，如果这是实体的话，哲学就必须掌握各种实体的各种本原和原因。"亚里士多德认为，哲学的研究范围包括实体及其属性、事物存在的根源、各门科学共同遵循的原理、范畴及其相互关系。」